До недавнего времени с предметами, представленными в каталоге, работал лишь узкий круг специалистов. В фондах музея хранятся семь уникальных коллекций по этнографии тунгусов, орочонов, дауров, бираров, манегров, северных маньчжуров и китайцев, собранные С. М. и Е. Н. Широкогоровыми в экспедициях 1912 и 1913 гг. в Забайкалье и 1915–1917 гг. в Маньчжурии. Одной из задач Маньчжурской экспедиции 1915-1917 гг. было сравнение забайкальских орочонов с другими тунгусскими территориальными группами и соседними народами. Орочонские коллекции были собраны среди различных тунгусских групп и зарегистрированы С. М. Широкогоровым под тремя разными номерами: № 2646 – бирарские орочоны, № 2649 – кумарские орочоны; № 2650 – хинганские орочоны. Составленные собирателем описи коллекций, содержат самую общую информацию о предметах – место сбора, назначение, этническое название вещи. Сами коллекции по культуре орочонов долгое время оставались неописанными и малоисследованными. Известно, что с ними работала выдающийся тунгусовед Г. М. Василевич, использовала фотографии отдельных предметов в своих статьях. Научное описание эвенкийских и орочонских коллекций Широкогоровых было начато старшим научным сотрудником отдела этнографии Сибири МАЭ Н. В. Ермоловой в 1980-е годы, но так и не было завершено. Перерегистрация данных коллекций была полностью проведена сотрудниками отдела этнографии Сибири в 2017 г. Коллекции Широкогоровых представляют собой наиболее полное собрание вещей по быту эвенков и орочонов Китая и Забайкалья. Эти коллекции являются уникальными; в них содержатся одни из самых старых предметов быта эвенков и орочонов, собранных на территории Китая. В состав коллекций входит повседневная одежда, обувь, инструменты, модели ловушек на диких зверей. В них представлено большое количество изделий из бересты. В коллекции вошла также большая подборка игольников, украшенных уникальными орнаментами. В составе коллекций имеется много уникальных предметов, связанных с шаманскими верованиями. Большую ценность представляет изготовленный из ровдуги шаманский костюм (самасик) и надеваемый на него сзади хвост (иргивлан) (колл. МАЭ РАН № 2646-72, 73). Собранные С. М. и Е. Н. Широкогоровыми предметы дают достаточно полное представление о культуре эвенков и орочонов начала XX в. Фотография супругов Широкогоровых предоставлена Еленой Васильевной Робинсон, племянницей Е.Н. Широкогоровой.