МАЭ № 5235-3/1

Украшение на круп лошади (подхвостник)

казахи

начало ХХ в.

кожа, шнур хлопчатобумажный, серебро 960

Длина петли - 38,0; длина концов - 60,0; ширина ремня - 1,5.

На протяжении многих тысячелетий верховая лошадь играла огромную роль в жизни и мировоззрении кочевников. У казахов есть поговорка «конь – крылья человека». Экипировка коня была важнейшим показателем социального статуса всадника и свидетельством его жизненного успеха. Она же указывала и на его родовую принадлежность, ибо каждая этническая группа казахов имела свои отличительные черты в декоре конской упряжи. Одной из важных областей искусства казахских народных мастеров в прошлом было украшение предметов конского снаряжения: седел, чепраков, тебеньков, сбруи и попон. В традиционный набор конской упряжи ("ер турман", "ер тоқым" - казах.) казахов входили: седло ("ер" - казах.), состоящее из деревянной основы; кожаные чепрак-потник ("тоқым", "кежім" - казах.) и тебеньки ("тебеңгі" - казах.); узда с оголовьем ("жүген" - казах.); нагрудник ("өмілдірік" - казах.); потфея-подхвостник ("құйысқан" - казах.); подпружные ремни ("тартпа", "пістан" - казах.); стремена ("үзенгі" - казах.) и плеть ("қамшы" - казах.).

Особая кладовая

народы Центральной Азии, казахи