МАЭ № 1879-23/4

Маска

эвенки

Россия, Забайкальская область

Сибирь

начало XX в.

медь, шкура волка, шкура медведя бурого, кожа дикого северного оленя, нить сухожильная, нить хлопчатобумажная, ткань хлопчатобумажная

Длина – 19,0; ширина – 17,5; высота – 4,6

К числу шаманских атрибутов у народов Сибири относятся специальные металлические и деревянные маски. Маска олицетворяла духа-помощника шамана или его предка, также воспринимавшегося как дух-помощник (“портрет” умершего отца, при жизни бывшего шаманом), и, согласно традиционным религиозным представлениям, обеспечивала действующего шамана силой его предка. Поскольку маска считалась местопребыванием души или духа умершего шамана, ее “кормили” - смазывали пищей. Маски составляли часть ритуального облачения. Когда-то шаманы надевали их на лицо при лечении больных, предсказании будущего, при камлании с целью обеспечения удачной охоты. Затем стали привязывать к поясу ритуального костюма перед тем, как отправиться на камлание с целью лечения больного. Эвенкийский шаман во время камлания в чуме вешал маску перед собой. После смерти шамана его маски захоранивали вместе с ним. Металлические личины прикрепляли также на головы деревянных антропоморфных изображений духов.

Этнография Сибири

народы Сибири и Дальнего Востока, эвенки